Reingard Goebel, intérprete de música antigua y música barroca, discografía
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COMPOSITORES
Goebel ,Reingard
ENTREVISTAS
REINGARD GOEBEL


Estoy convencido de que Dresde fue el deseo secreto de Johann Sebastian Bach. Allí quería ir y allíhubiera querido componer para el rey. Es especialmente interesante ver qué músicos surgieron y trabajaron en Dresde, y por qué Bach no fue allí, por qué los reyes nunca le llamaron sino que le hicieron quedarse en Leipzig. Es una pregunta que me ronda permanentemente: por qué no fue Bach a Dresde.

Parece que Dresde tiene una significación especial para usted.

No, simplemente en este momento estoy tocando sólo música compuesta en Dresde y por eso decidí elegir las tazas correctas para esta entrevista [risas].

Siempre tan consecuente...

Sí, totalmente.

¿Por qué este repertorio compuesto en Dresde?

Porque es nuevo y la gente no lo conoce. Porque es una parte esencial de la cultura alemana. Estoy convencido de que Dresde fue el deseo secreto de Johann Sebastian Bach. Allí quería ir y allí hubiera querido componer para el rey. Es especialmente interesante ver qué músicos surgieron y trabajaron en Dresde, y por qué Bach no fue allí, por qué los reyes nunca le llamaron sino que le hicieron quedarse en Leipzig. Es una pregunta que me ronda permanentemente: por qué no fue Bach a Dresde.

A pesar de que Leipzig era mucho más pequeña...

Sí, era más pequeña pero culturalmente más importante que otras ciudades. Bach se quedó allí porque el rey no le llamó. Igual que Zelenka, quien sí fue llamado para trabajar en la corte, pero pidió un salario acorde con el enorme trabajo que le exigían. Al no serle concedido decidió quedarse en su orquesta. Le dijeron: “no, Zelenka, quédese en la orquesta como contrabajista, es mejor para usted”.

¿Qué influencia ejerció Bach en los músicos que le sucedieron?

No hay música posterior sin Bach, como no hay música del siglo XIX sin Mozart. Bach no sólo es la fuente sino también el punto de articulación a partir del cual pensar el resto de la música barroca y clásica.

¿Era Dresde el principal centro de producción camerística del siglo XVII?

El desarrollo cultural en Alemania fue muy diferente del resto de Europa. No había sólo grandes ciudades, como París o Londres, sino que cada provincia o estado tenía sus ciudades importantes. En cada uno de esos estados se componía y escuchaba distintos tipos de música, dependiendo de su orientación político-religiosa. Esos estados competían en el ámbito de la cultura unos con otros. Sin embargo, los reinos no estaban aislados, y ciertos límites o fronteras no estaban fijos, por lo que la influencia cultural era definitiva para determinar el poder de una región. La cultura en esa época en Alemania era un forma de lucha. Así se desarrolló una competencia de bienes culturales entre los reinos para ver cuál impresionaba más. Dresde en la primera mitad del siglo XVII logró una gran producción artística. Se vivía una especie de embrujo por la cultura. Desde muy temprano gozó de una mezcla de estímulos culturales múltiples. La cultura francesa influyó enormemente, pero también la italiana, que llegó mediante la influencia vienesa. Esta multiplicidad dotó a la ciudad de una personalidad propia. Resumiendo: Dresde tuvo precozmente una cultura propia, lo mismo que un lenguaje musical propio. Mientras en Berlín las gallinas se paseaban tranquilas por la calles, en Dresde se hacia música en cada casa.

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